Cyprien Viet và Theresa Civantos Barber, trong bản tin Aleteia ngày 07/03/2026, cho hay: Sự hồi sinh của việc học giáo lý và sự tham gia vào Giáo hội ở các quốc gia như Pháp, Hà Lan và Úc đang truyền cảm hứng cho sự quan tâm sâu sắc tại Vatican.
"Một điều tuyệt vời đang xảy ra ở Pháp, với tất cả những người trẻ tuổi này đang yêu cầu được rửa tội... Có lẽ đây là dấu hiệu của một mùa xuân mới cho Giáo hội!" Những lời này, được thốt ra bởi một vị Hồng Y vốn là cộng sự thân cận của các Giáo hoàng Gioan Phaolô II, Bê-nê-đic-tô XVI và Phanxicô, phản ánh sự kinh ngạc ở Rome trước sự trỗi dậy này, không chỉ diễn ra ở Pháp mà còn ở các quốc gia phương Tây khác.
Ngày 29 tháng 7, bên lề Đại hội Giới trẻ, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã chào đón gần 600 người trẻ dự tòng và người mới gia nhập đạo. Hầu hết đến từ Pháp, nhưng cũng có từ Thụy Sĩ và Áo. Vui mừng khi thấy “những người trẻ tuổi tận tâm với đức tin và muốn tìm ý nghĩa cho cuộc sống của mình bằng cách để cho Chúa Kitô và Tin Mừng của Người hướng dẫn”, Đức Giáo Hoàng cảnh báo họ rằng phép rửa tội “cam kết họ từ bỏ một nền văn hóa sự chết đang hiện diện rất nhiều trong xã hội chúng ta”.
“Đức Giáo Hoàng đã bảo chúng tôi hãy giữ vững đức tin, ngay cả khi gặp khó khăn. Điều này đã lay động và củng cố đức tin của chúng tôi,” Thipica, một cô gái trẻ gốc Sri Lanka đến từ vùng Paris, người sẽ được rửa tội vào Lễ Phục Sinh năm 2026, cho biết. Cô kể lại rằng năm người, đến từ Pháp và các quốc gia khác, đã làm chứng về đức tin của họ trước Đức Giáo Hoàng. Họ mô tả cách họ đã có thể “gặp gỡ Thiên Chúa và sống cuộc hành trình đức tin của mình,” trong khi Đức Giáo Hoàng và các Hồng Y hiện diện lắng nghe chăm chú.
Sự tham gia ngày càng tăng nói chung
Ngoài việc học giáo lý dự tòng, sự tham gia vào các bí tích của giới trẻ đang tăng nhanh chóng, đặc biệt là trong Mùa Chay này. Trong bài giảng Thánh lễ Thứ Tư Lễ Tro ngày 18 tháng 2, Đức Giáo Hoàng Leo XIV vui mừng nhận thấy rằng “ngay cả trong bối cảnh thế tục hóa, nhiều người trẻ, hơn trước đây, đã mở lòng đón nhận lời mời gọi của Thứ Tư Lễ Tro.”
Ngài nhìn thấy ở họ một nguồn cảm hứng cho tất cả mọi người bởi vì họ nhận thức được rằng “có thể sống một lối sống công chính, và cần phải có sự chịu trách nhiệm đối với những hành vi sai trái trong Giáo Hội và trên thế giới.”
“Dấu hiệu của một kỷ nguyên mới”
Trước hiện tượng này, vốn vẫn còn khó giải mã, nhiều người ở Rome đang rất muốn hiểu. “Tôi tin rằng đây là dấu hiệu của một kỷ nguyên mới,” Cha Roberto Regoli, giáo sư lịch sử đương thời tại Đại học Giáo hoàng Gregorian và chủ tịch mới của Quỹ Ratzinger-Benedict XVI nhận xét.
Ngài nói một cách nhiệt tình: “Việc tìm kiếm Chúa một cách mới mẻ đặc biệt rõ rệt trong giới trẻ, và sự tìm kiếm này đôi khi tìm đến Giáo Hội Công Giáo”. Vị linh mục người Ý, đến từ một quốc gia nơi việc dạy giáo lý cho người dự tòng vẫn còn là một thực tế hiếm hoi và gần như bất thường, lưu ý: Hiện tượng này đặc biệt ảnh hưởng đến các xã hội phương Tây chịu ảnh hưởng mạnh mẽ bởi quá trình thế tục hóa, như Pháp và Scandinavia. Việc rửa tội cho trẻ sơ sinh vẫn là thông lệ phổ biến ở đó.
Cha Regoli lưu ý rằng đối với một số người trẻ, “việc tìm kiếm tâm linh ban đầu có thể mang cảm giác giống như ‘siêu thị’, nhưng Giáo hội có thể cung cấp những câu trả lời có cấu trúc.” Sự bùng nổ số lượng người học giáo lý dự tòng ở Pháp đang được quan sát với sự ngạc nhiên và thích thú ở Ý, và đang làm thay đổi nhận thức về một quốc gia bị ám ảnh bởi chủ nghĩa thế tục và tách rời khỏi bất cứ giá trị siêu việt nào.
Nhà sử học nhớ lại rằng vài năm sau Cách mạng Pháp, khi đi khắp nước Pháp để dự lễ đăng quang của Napoléon, Đức Giáo Hoàng Pi-ô VII đã ngạc nhiên trước lòng sùng kính của người dân mà ngài quan sát được trên đường đi, mô tả “một đất nước quỳ gối” trong lời cầu nguyện. Lịch sử do đó được tạo thành từ các chu kỳ, đôi khi nhường chỗ cho sự hồi sinh bất ngờ của các truyền thống và bản sắc tôn giáo.
Việc trở lại đạo của giới trẻ ở Hoa Kỳ
Pháp không phải là quốc gia duy nhất chứng kiến sự hồi sinh về số lượng người học giáo lý dự tòng và, rộng hơn, về sự tham gia của giới trẻ vào đời sống bí tích và giáo xứ. Cha Regoli, hiện là giáo sư thỉnh giảng tại Đại học Notre Dame ở Indiana, lưu ý rằng có 136 người trẻ đang học tại OCIA ở đó.
Đại học này nằm trong Giáo phận Fort Wayne-South Bend, nơi 700 người học giáo lý dự tòng sẽ được rửa tội vào Lễ Phục Sinh. Con số này thể hiện sự gia tăng ngoạn mục so với những năm trước, tại một khu vực có khoảng 160,000 người Công Giáo.
Giới trẻ đang tìm kiếm sự hướng dẫn và lý tưởng thể hiện bản thân một cách công khai trong bối cảnh đa nguyên tôn giáo và tư tưởng. Ngay cả thành phố New York, vốn nổi tiếng là nơi thế tục hóa cao độ, cũng đang chứng kiến số lượng người trở lại đạo kỷ lục. Điều này đáng chú ý đến mức tờ New York Times đã quyết định ra mắt, một cách rất kín đáo, một bản tin chuyên về tin tức tôn giáo.
Sự thức tỉnh hoàn cầu?
Số lượng người trẻ và người lớn được rửa tội cũng đang tăng lên ở Vương quốc Anh, Ái Nhĩ Lan, và thậm chí cả ở Bỉ, Hà Lan, Na Uy và Đức — những quốc gia đã trải qua quá trình thế tục hóa triệt để trong nhiều thập niên. Một giám mục người Ái Nhĩ Lan nhận xét rằng, trong thế giới phù du và bất ổn ngày nay, giới trẻ đang khao khát một Giáo hội vững chắc, hơn là một Giáo hội cố gắng quá dễ thích nghi.
Tại Úc, Tổng Giám mục Anthony Fisher của Sydney cũng nhận thấy sự hồi phục trong việc tham gia vào đời sống bí tích của giới trẻ, cũng như sự gia tăng rõ rệt trong số lượng chủng sinh. Tổng Giám mục Fisher, người có thể là một trong những Hồng Y tiếp theo được Giáo hoàng Leo XIV phong chức, hy vọng sẽ chào đón Đức Giáo Hoàng đến Đại hội Thánh Thể Quốc tế năm 2028.
Điều này sẽ làm nổi bật Úc như một hình mẫu năng động, phản ảnh sự rộng lớn của Thái Bình Dương, nơi ngày nay tạo thành một trong những trung tâm phát triển chính của Kitô giáo. Điều đáng ngạc nhiên là, Indonesia, quốc gia Hồi giáo lớn nhất thế giới, cũng là một trong những quốc gia năng động nhất về ơn gọi tôn giáo trong Giáo Hội Công Giáo.
Thật vậy, một điều kỳ diệu đang xảy ra. Trên khắp thế giới, gần xa, ngày càng có nhiều người trẻ tìm kiếm Thiên Chúa.