Đức Giáo Hoàng chia sẻ: Lễ Phục Sinh xua tan đi hận thù và hạ bệ kẻ quyền thế

Tại Thánh Lễ Canh Thức Phục Sinh ở Vatican, Đức Giáo Hoàng Lêô chia sẻ rằng “Thiên Chúa đáp lại sự ác của tội lỗi – thứ chia rẽ và giết chóc – bằng sức mạnh của tình yêu, sự kết hợp và phục hồi sự sống”.
(Tin Vatican - Joseph Tulloch)
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã suy niệm về điều thiện, điều ác và sự tái sinh vào đêm Canh Thức Phục Sinh tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô.
Đức Giáo Hoàng trích dẫn một bài thánh ca cổ nói về Lễ Phục Sinh“xua tan đi hận thù, nuôi dưỡng sự hòa thuận và hạ bệ kẻ quyền thế”.
Lịch sử ơn cứu độ
Trong khi trọng tâm của câu chuyện Phục Sinh là sự phục sinh của Chúa Giêsu từ cõi chết, Đức Giáo Hoàng Lêô nói, “mầu nhiệm thánh thiêng của đêm nay… trải dài qua nhiều thế kỷ”.
Trong chín bài Kinh Thánh được đọc trong phụng vụ, Đức Giáo Hoàng giải thích, chúng ta nhận thấy một số bài nói về “con đường hòa giải và ân sủng”, từ việc Thiên Chúa tạo dựng thế giới đến việc dân Israel thoát khỏi Ai Cập đến những suy tư của Thánh Phaolô về sự Phục Sinh của Chúa Kitô.
Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh, chủ đề duy nhất của tất cả những khoảnh khắc này trong lịch sử cứu rỗi là “Thiên Chúa đáp lại sự độc ác của tội lỗi – thứ chia rẽ và giết chết – bằng sức mạnh của tình yêu, sự kết hợp và phục hồi sự sống”.
Tình yêu vượt qua cái chết
Sau đó, Đức Giáo Hoàng Lêô suy niệm về sự Phục Sinh của Chúa Kitô, như được thuật lại trong Tin Mừng Mátthêu.
Khi hai bà Maria đến thăm mộ Chúa Giêsu, một trận động đất đã làm lăn tảng đá chắn lối vào.
Điều mà hai người phụ nữ chứng kiến, Đức Giáo Hoàng nói, là “sức mạnh của tình yêu Thiên Chúa, mạnh hơn bất kỳ thế lực độc ác nào… Nhân loại có thể giết chết thân xác, nhưng sự sống của Thiên Chúa tình yêu là sự sống đời đời, vượt qua cái chết và không ngôi mộ nào có thể giam cầm được”.
Chiến tranh, bất công và sự cô lập
Trong phần cuối bài giảng, Đức Giáo Hoàng Lêô suy niệm về “những ngôi mộ vẫn chưa được mở ra ngày nay”, chẳng hạn như “sự ngờ vực, sợ hãi, ích kỷ và oán hận”, cũng như “chiến tranh, bất công và sự cô lập của các dân tộc và quốc gia”.
Đức Giáo Hoàng khuyên những người nghe ngài đừng để bản thân bị “tê liệt” trước những thách thức như vậy.
Thay vào đó, ngài nói, chúng ta nên noi theo “sự tận tâm” của các vị thánh đã đi trước, để “món quà Phục Sinh của sự hòa hợp và hòa bình” có thể “phát triển và nở rộ khắp mọi nơi trên toàn thế giới”.

Tại Thánh Lễ Canh Thức Phục Sinh ở Vatican, Đức Giáo Hoàng Lêô chia sẻ rằng “Thiên Chúa đáp lại sự ác của tội lỗi – thứ chia rẽ và giết chóc – bằng sức mạnh của tình yêu, sự kết hợp và phục hồi sự sống”.
(Tin Vatican - Joseph Tulloch)
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã suy niệm về điều thiện, điều ác và sự tái sinh vào đêm Canh Thức Phục Sinh tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô.
Đức Giáo Hoàng trích dẫn một bài thánh ca cổ nói về Lễ Phục Sinh“xua tan đi hận thù, nuôi dưỡng sự hòa thuận và hạ bệ kẻ quyền thế”.
Lịch sử ơn cứu độ
Trong khi trọng tâm của câu chuyện Phục Sinh là sự phục sinh của Chúa Giêsu từ cõi chết, Đức Giáo Hoàng Lêô nói, “mầu nhiệm thánh thiêng của đêm nay… trải dài qua nhiều thế kỷ”.
Trong chín bài Kinh Thánh được đọc trong phụng vụ, Đức Giáo Hoàng giải thích, chúng ta nhận thấy một số bài nói về “con đường hòa giải và ân sủng”, từ việc Thiên Chúa tạo dựng thế giới đến việc dân Israel thoát khỏi Ai Cập đến những suy tư của Thánh Phaolô về sự Phục Sinh của Chúa Kitô.
Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh, chủ đề duy nhất của tất cả những khoảnh khắc này trong lịch sử cứu rỗi là “Thiên Chúa đáp lại sự độc ác của tội lỗi – thứ chia rẽ và giết chết – bằng sức mạnh của tình yêu, sự kết hợp và phục hồi sự sống”.
Tình yêu vượt qua cái chết
Sau đó, Đức Giáo Hoàng Lêô suy niệm về sự Phục Sinh của Chúa Kitô, như được thuật lại trong Tin Mừng Mátthêu.
Khi hai bà Maria đến thăm mộ Chúa Giêsu, một trận động đất đã làm lăn tảng đá chắn lối vào.
Điều mà hai người phụ nữ chứng kiến, Đức Giáo Hoàng nói, là “sức mạnh của tình yêu Thiên Chúa, mạnh hơn bất kỳ thế lực độc ác nào… Nhân loại có thể giết chết thân xác, nhưng sự sống của Thiên Chúa tình yêu là sự sống đời đời, vượt qua cái chết và không ngôi mộ nào có thể giam cầm được”.
Chiến tranh, bất công và sự cô lập
Trong phần cuối bài giảng, Đức Giáo Hoàng Lêô suy niệm về “những ngôi mộ vẫn chưa được mở ra ngày nay”, chẳng hạn như “sự ngờ vực, sợ hãi, ích kỷ và oán hận”, cũng như “chiến tranh, bất công và sự cô lập của các dân tộc và quốc gia”.
Đức Giáo Hoàng khuyên những người nghe ngài đừng để bản thân bị “tê liệt” trước những thách thức như vậy.
Thay vào đó, ngài nói, chúng ta nên noi theo “sự tận tâm” của các vị thánh đã đi trước, để “món quà Phục Sinh của sự hòa hợp và hòa bình” có thể “phát triển và nở rộ khắp mọi nơi trên toàn thế giới”.