1. Sáu người thiệt mạng trong vụ xả súng tại nhà thờ ở Jordan.

Giới chức Jordan cho biết sáu người đã thiệt mạng và 28 người bị thương sau khi các tay súng nổ súng vào một nhà thờ ở tỉnh Karak.

Họ đã tấn công một nhà thờ Chính thống giáo Hy Lạp ở Karak, cách Amman, thủ đô của đất nước, khoảng 110 dặm về phía nam.

Theo các báo cáo, những kẻ tấn công đã đến bằng xe hơi và bắt đầu xả súng bên trong nhà thờ trước khi bỏ trốn, trong một vụ tấn công mà phát ngôn nhân chính phủ, Tiến sĩ al-Momani Mohammad, mô tả là "tàn bạo".

Người dân tập trung tại nhà thờ để dự đám tang, và một trong những người đưa tang, Khaled Burqan, đã nói với đài truyền hình nhà nước al-Mamlaka của Jordan rằng hai tay súng - một người cầm súng trường và người kia cầm súng lục - đã nổ súng trong vài phút.

Tuy nhiên, đoạn phim được đài al-Mamlaka phát sóng dường như cho thấy có ba tay súng tham gia vào vụ tấn công.

Dự kiến sẽ có một cuộc họp báo của các quan chức Bộ Nội vụ trong thời gian tới và ông al-Momani cho biết Thủ tướng sẽ chủ trì một cuộc họp hội đồng an ninh với sự hiện diện của tất cả các bộ trưởng.

Cho đến nay, chưa có ai nhận trách nhiệm về vụ tấn công.

Quốc vương Abdullah II của Jordan tuyên bố chính quyền sẽ "đối phó với hành động khủng bố nhắm vào Karak bằng những hình phạt nghiêm khắc nhất".

"Ai tưởng rằng những viên đạn phản bội có thể chia rẽ hàng ngũ người Jordan sẽ thất bại trước sự kiên định và đoàn kết của chúng ta," ông nói.

"Mỗi mạng sống của người dân Jordan đều quý giá, và chúng tôi sẽ dùng nắm đấm sắt để trừng trị những kẻ dám đe dọa đất nước chúng ta", ông nói thêm.

Tổng thống Li Băng Joseph Aoun, một người Công Giáo, gọi đây là một "vụ tấn công khủng bố tàn bạo" "xâm phạm sự thiêng liêng của cái chết và những người đang dự tang lễ, trái ngược với mọi giá trị tôn giáo và nhân đạo", theo các báo cáo trên truyền thông Li Băng.

Ở Jordan, một quốc gia theo đạo Hồi, người Kitô giáo là thiểu số, nhưng Karak lại có một cộng đồng Kitô giáo khá lớn.

Các vụ tấn công kiểu này rất hiếm ở Jordan nhưng đã từng có những vụ tấn công tương tự trong quá khứ.

Vào năm 2016, các phần tử thuộc tổ chức Nhà nước Hồi giáo, gọi tắt là IS đã giết chết 14 người trong một loạt các vụ tấn công ở Karak.


Source:CRUXNOW



2. Sự cần kíp phải cầu nguyện cho các đẳng linh hồn.

Truyền thống cầu nguyện cho những người đã qua đời có nguồn gốc từ Cựu Ước:

Sách Macabêô quyển thứ hai ghi lại như sau:

"Ông Giuđa quyên được khoảng hai ngàn quan tiền, và gửi về Giêrusalem để xin dâng lễ đền tội; ông làm cử chỉ rất tốt đẹp và cao quý này vì cho rằng người chết sẽ sống lại. Thực thế, nếu ông không hy vọng rằng những chiến binh đã ngã xuống sẽ sống lại, thì cầu nguyện cho người chết quả là việc dư thừa và ngu xuẩn. Nhưng vì ông nghĩ đến phần thưởng rất tốt đẹp dành cho những người đã an nghỉ trong tinh thần đạo đức. Đó là lý do khiến ông đến dâng lễ tế đền tạ cho những người đã chết, để họ được giải thoát khỏi tội lỗi" (2 Mcb 12,43-46).

Giáo Hội từ những thế kỷ đầu, cũng đã có cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời.

Thánh Augustinô, thế kỷ IV, đã nói: "Nếu chúng ta không lưu tâm gì đến người chết, thì chúng ta sẽ không có thói quen cầu nguyện cho họ."

Các dòng tu đặc biệt quan tâm đến việc này. Thánh Ôđilô, Tu viện trưởng Dòng Cluny, vào giữa thế kỷ XI (1048) đã có sáng kiến cho dòng của ngài cầu nguyện cho những người đã qua đời vào ngày 2/11, ngay sau lễ Các Thánh. Sáng kiến này được Giáo Hội đưa vào lịch Phụng vụ Rôma.

Công Đồng Triđentinô (1545-1563) nhấn mạnh rằng lời cầu nguyện của người sống có thể rút bớt thời gian thanh luyện của linh hồn người chết.

Vì thế, Giáo Hội dùng cả tháng 11 để cầu nguyện cho các linh hồn, được bắt đầu bằng Lễ Các Đẳng Linh Hồn vào ngày 2 tháng 11. Nhiều nơi trên thế giới vẫn gọi tháng 11 là tháng cầu cho các đẳng linh hồn.

Đức Tin của Giáo Hội Công Giáo dạy rằng, con người sau khi chết sẽ xảy ra ba tình trạng; lên Thiên Đàng, xuống Hoả Ngục hay vào Luyện Ngục.

Khi một người sống theo luân lý Công Giáo, luôn kính sợ Thiên Chúa và sống theo giới răn của Ngài. Thiên Đàng là phần thưởng Thiên Chúa dành cho họ vì công trạng và sự mong ước khi họ còn sống. Thiên Đàng là hạnh phúc bất diệt, là sự sống đời đời và là sự hiệp thông trọn hảo với Thiên Chúa, các Thiên Thần, và các Thánh.

Khi còn sống những ai đã từ chối ân sủng của Thiên Chúa, những ai biết tỏ tường điều tốt xấu nhưng vẫn phạm tội chống lại Thiên Chúa và tha nhân để chọn điều xấu thì hỏa ngục là nơi dành cho họ.

Sách Giáo Lý Công Giáo định nghĩa Luyện Ngục là nơi dành cho "những người chết trong ân sủng và tình thân nghĩa với Thiên Chúa, nhưng chưa được thanh luyện hoàn toàn, thì tuy họ chắc chắn sẽ được cứu độ muôn đời, họ còn phải chịu thanh luyện sau khi chết, để đạt được sự thánh thiện cần thiết hầu tiến vào hưởng niềm vui thiên đàng" (số 1030).

Có một điều là những linh hồn nơi luyện hình không thể cầu nguyện cho chính họ, và họ phải cậy nhờ hoàn toàn vào lòng thương xót và lời cầu nguyện của những người đang còn sống.

Ngay từ thuở đầu, Giáo Hội luôn cầu nguyện cho những người qua đời, đặc biệt trong Thánh Lễ và các phụng vụ chung. Tất cả các Kinh Nguyện Thánh Thể đều có phần cầu nguyện cho các linh hồn. Chẳng hạn, Kinh Nguyện Thánh Thể ghi rằng: "Xin Chúa cũng nhớ đến anh chị em chúng con đang an nghỉ trong niềm hy vọng sống lại, và mọi người, đặc biệt các bậc tổ tiên, ông bà, cha mẹ và thân bằng quyến thuộc chúng con đã ly trần trong tình thương của Chúa. Xin cho hết thảy được vào hưởng ánh sáng Tôn Nhan Chúa."

Cha Piô năm dấu thánh kể câu chuyện sau cho thấy sự cần kíp phải cầu nguyện cho các đẳng linh hồn.

Một buổi tối lúc cầu nguyện một mình nơi nhà nguyện bỗng tôi trông thấy một thầy trẻ tuổi đứng nơi bàn thờ chính. Thầy có vẻ như đang lau chùi các chân nến và sửa lại các bình hoa. Lúc ấy là giờ ăn tối. Tôi đinh ninh người lo bàn thánh chính là thầy Leone nên tôi tiến lại gần và nói:

– Thầy Leone à, đang giờ ăn tối, thầy xuống phòng ăn đi, chứ đâu phải giờ lau bụi và sửa soạn bàn thánh!

Nhưng một giọng nói – không phải của thầy Leone – trả lời:

– Con không phải thầy Leone!

Tôi hỏi lại:

– Vậy thầy là ai?

Tiếng nói trả lời:

– Con là tu sĩ cùng dòng với Cha và từng là tập sinh sống ở Tu Viện này. Đức vâng lời dạy con phải luôn luôn giữ gìn bàn thánh thật sạch và thật ngăn nắp. Đáng tiếc, con thường bê trễ trong bổn phận và thiếu lòng tôn kính đối Chúa Giêsu Thánh Thể trong Nhà Tạm. Chính vì tội thiếu tôn thờ cách trầm trọng này mà cho đến nay con vẫn còn bị hình phạt trong Lửa Luyện Hình. Nhưng giờ đây Thiên Chúa Từ Nhân, trong lòng thương xót vô biên của Ngài, cho phép con hiện về với Cha. Chính Cha là người có thể thu ngắn thời gian con phải chịu giam cầm trong Lửa Luyện Ngục. Xin Cha vui lòng giúp con.

Tôi nghĩ mình quả thật quảng đại đối với Linh Hồn đang đau khổ nơi Lửa Luyện Tội khi nhanh nhẹn hứa rằng: "Anh sẽ chỉ còn ở trong Lửa Luyện Tội cho đến sáng mai lúc dâng Thánh Lễ". Nào ngờ Linh Hồn này thét lên: "Thật là tàn nhẫn!". Thét xong câu đó Linh Hồn biến đi. Tiếng than khóc kinh khiếp của Linh Hồn như lưỡi gươm đâm xuyên trái tim tôi. Tôi thật đau đớn và mãi mãi như nghe tiếng thét vang vọng bên tai. Tôi, nhờ sự ủy quyền đặc biệt của Thiên Chúa, có thể giúp Linh Hồn đi thẳng về Trời, trái lại, tôi đã kết án giam giữ Linh Hồn ở lại trong Lửa Luyện Ngục thêm một đêm nữa cho tới sáng mai!


Source:VIETCATHOLIC



3. Nhật ký trừ tà #362: Linh hồn nơi Luyện ngục liên lạc với chúng ta: Câu chuyện 10 và 11

Đức Ông Stephen Rossetti, Nhà Trừ Tà của giáo phận Syracuse, phó giáo sư nghiên cứu tại Đại học Công Giáo Hoa Kỳ vừa có bài viết nhan đề "Exorcist Diary #362: Souls in Purgatory Contacting Us", nghĩa là "Nhật ký trừ tà #362: Linh hồn nơi Luyện ngục Liên lạc với chúng ta". Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.

Tôi đã chia sẻ những câu chuyện về các linh mục ở luyện ngục liên lạc với chúng ta để xin cầu nguyện, và sau đó tôi đã yêu cầu mọi người chia sẻ câu chuyện của riêng họ. Những gì họ gửi đến thật sự rất bổ ích và truyền cảm hứng. Dưới đây chỉ là một vài trong số hàng chục câu chuyện tuyệt vời của họ:

Câu chuyện thứ 10: Tôi là một linh mục và có một câu chuyện về một linh mục ở luyện ngục. Tôi có một người bạn linh mục, nhà xứ của ông khá rộng, và một năm nọ, tôi đã tham dự khóa tĩnh tâm thường niên tại giáo xứ của ông. Người bạn linh mục của tôi đã sắp xếp một phòng cho tôi và đến thăm tôi sau vài ngày tĩnh tâm. Tôi nói với ông ấy rằng mọi việc đều ổn, ngoại trừ một điều: tôi khó ngủ vào ban đêm. Người bạn linh mục của tôi đóng cửa phòng tôi lại và bắt đầu kể cho tôi nghe một câu chuyện. Căn phòng tôi đang ở trước đây là phòng của một người bạn linh mục của tôi, và một đêm nọ, ông ấy thức dậy và thấy một linh hồn từ luyện ngục ở chân giường mình. Ông ấy nói, "Tôi sẽ làm bất cứ điều gì có thể để giúp đỡ, nhưng đừng bao giờ hiện ra với tôi nữa." Linh hồn đó là của một linh mục được bổ nhiệm về cùng giáo xứ hàng thập niên trước, nơi ông ấy đã tự tử và ông ấy đã yêu cầu cử hành Thánh lễ cầu hồn cho linh hồn ông ấy. Người bạn linh mục của tôi đã kiểm tra và xác minh rằng có một linh mục đã làm việc tại giáo xứ của ông ấy hàng thập niên trước, người đã tự tử. Ông ấy đề nghị tôi nên cử hành Thánh lễ cho vị linh mục này trong căn phòng tôi đang ở, và tôi đã làm theo. Trong suốt thời gian còn lại của thời gian tĩnh tâm tại nhà xứ, tôi không gặp vấn đề gì về giấc ngủ.

Câu chuyện thứ 11: Con là một giáo viên Công Giáo. Trong nhiều năm, mọi người nói về ngôi trường bị ma ám. Những điều bí ẩn sẽ xuất hiện trên camera. Đèn trong nhà nguyện tự động nhấp nháy và những công nhân xây dựng khi ở trong nhà nguyện đã báo cáo những điều kỳ lạ xảy ra với thiết bị của họ. Thư ký điểm danh báo cáo rằng ghế của cô ấy trong văn phòng có mùi khói mỗi sáng và họ đã đặt một camera video cố gắng bắt gặp một người bảo vệ, v.v., hút thuốc trên ghế của cô ấy nhưng không tìm thấy gì. Một buổi chiều, con đang làm việc trong lớp học của mình và có cảm giác rất bất an như thể mình đang bị theo dõi. Con đã bỏ qua nó vì nghĩ rằng mình chỉ đang ngớ ngẩn. Con đứng dậy và mở cửa và kiểm tra vài lần ở hành lang chỉ để chắc chắn. Cuối cùng, con quyết định rằng mình chỉ đang ngớ ngẩn và cười lớn với chính mình rằng, "Được rồi, ông Ma, làm ơn đi đi." Những gì tôi nghe thấy đáp lại khiến tóc gáy con dựng đứng. "Xin hãy cầu nguyện". Con vội vã rời khỏi lớp học nhưng hứa sẽ cầu nguyện cho linh hồn này. Người ta biết rằng một số linh hồn đã qua đời trong tòa nhà này, trong đó có một linh mục Công Giáo, người đã đột ngột qua đời vì một cơn đau tim trong phòng riêng của mình ở phía sau nhà nguyện. Quá nhiều điều kỳ lạ đã xảy ra trong căn phòng đó, đến nỗi mọi người từ chối quay lại đó một mình nếu có thể.

Con kể lại câu chuyện với cha xứ. Ngài bảo chúng con có thể cử hành thánh lễ trong nhà nguyện cầu cho bất kỳ linh hồn nào đã qua đời ở đó. Sau thánh lễ, những sự việc tương tự xảy ra trong trường học đã giảm đi đáng kể. Con nhanh chóng quên mất quyết tâm cầu nguyện cho linh hồn ấy mà không biết đó là ai. Khoảng một năm sau, con quay lại dọn dẹp phòng. Giữa tháng 12, khi đang ở đó, máy điều hòa bỗng nhiên tự động bật tắt. Con bắt đầu cảm thấy hơi hoảng loạn và nhớ ra mình đã hứa cầu nguyện cho linh hồn này. Con đọc một lời cầu nguyện ngắn gọn rồi đi ra ngoài. Ngày hôm sau, khi đang ngồi làm việc trong văn phòng thì đột nhiên con ngửi thấy mùi khói thuốc lá. Không tìm thấy nguồn khói nào có thể, con nhớ đến câu chuyện mà thư ký điểm danh đã kể và đi thẳng đến văn phòng của cô ấy. Khi con hỏi cô ấy về khói thuốc, cô ấy chia sẻ với con rằng vị linh mục đột ngột qua đời vì đau tim là một người nghiện thuốc lá nặng. Con quyết tâm tiếp tục cầu nguyện cho cha ấy và xin một thánh lễ khác cầu nguyện chocha ấy, nhưng lần này là cầu nguyện đích danh ngài. Kể từ đó, không có báo cáo nào về những điều kỳ lạ xảy ra ở trường.

Câu chuyện thứ 11: Ông nội con đã mất cách đây vài năm, và con chưa bao giờ nghĩ đến việc cầu nguyện cho ông. Con chỉ nghĩ rằng ông đang ở trên thiên đường. Nhưng sau đó con đã mơ thấy ông nội. Con đã rất ngạc nhiên khi nhìn thấy ông! Con hỏi ông có phải ông đang ở trên thiên đường không và ông lắc đầu. Khi con tỉnh dậy, điều đó ảnh hưởng đến con đến mức con bắt đầu cầu nguyện tha thiết và dâng những đau khổ của mình khi mang thai lần đầu để ông được giải thoát. Con đã xin ông nội gửi cho con một tá hoa hồng vàng từ một người mà con không bao giờ mong đợi khi ông được giải thoát. Ngay sau khi đứa con đầu lòng của con chào đời, một chàng trai trẻ mà chồng con từng là bạn trong quá khứ đã xuất hiện trước cửa nhà tôi với một tá hoa hồng vàng. Người đàn ông này về cơ bản là một người mà chồng con đã biết trước khi chúng con kết hôn và chúng con không gặp lại anh ta nhiều năm sau đó. Vì vậy, chắc chắn đó là từ một người mà con không bao giờ mong đợi!!! Điều này đã củng cố niềm tin của tôi vào sức mạnh của con vào lời cầu nguyện cho những linh hồn tội nghiệp và những đau khổ của họ.

Có hàng chục câu chuyện được chia sẻ với chúng tôi và tất cả đều rất giống nhau. Một số điểm chính rút ra từ những câu chuyện trên:

*Luyện ngục có tồn tại. Đó là một nơi mù sương đầy đau khổ, nhưng chỉ là một trạm dừng chân trước thiên đàng.

*Một số linh hồn ở luyện ngục được Chúa cho phép liên lạc với người sống, đặc biệt là người thân và bạn bè thân thiết để được giúp đỡ.

*Việc được một linh hồn ở luyện ngục viếng thăm có thể khiến người sống sợ hãi, nhưng những linh hồn như vậy không gây hại (tuy nhiên ma quỷ có thể và thực sự gây hại).

*Có rất nhiều linh hồn đang chịu đau khổ nơi luyện ngục. Lời cầu nguyện và Thánh lễ từ người còn sống sẽ tạo nên sự khác biệt lớn lao.

*Mọi người có thể cầu nguyện cho những người thân đã khuất một cách hiệu quả và quan trọng.

*Chuỗi kinh Lòng Thương Xót có vẻ đặc biệt mạnh mẽ.

*Những người thân yêu đã khuất từng làm hại chúng ta khi còn sống sẽ được hưởng lợi từ sự tha thứ của chúng ta.

Hãy cầu nguyện hằng ngày cho những người thân yêu của bạn và tất cả các linh hồn nơi luyện ngục. Họ sẽ cầu nguyện cho bạn!


Source:Catholic Exorcism