“Chúng ta nên tìm cách xây dựng sự hiệp nhất trên Chúa Giêsu Kitô”
Edgar Beltrán, trong bản tin The Pillar ngày 24 tháng 4 năm 2026, cho hay: Đức Giáo Hoàng Leo XIV hôm thứ Năm đã chỉ trích kế hoạch mới được công bố của một Hồng Y người Đức về việc tiến hành ban phước lành cho các cặp đôi đồng tính, đồng thời kêu gọi các tín hữu Công Giáo mở rộng phạm vi các vấn đề đạo đức đang được thảo luận trong Giáo hội.
“Tòa Thánh đã làm rõ rằng chúng tôi không đồng ý với việc ban phước lành chính thức cho các cặp đôi, trong trường hợp này, là các cặp đôi đồng tính… hoặc cho các cặp đôi trong những trường hợp không hợp lệ, ngoài những gì Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã cho phép cụ thể bằng cách nói rằng tất cả mọi người nên nhận được phước lành,” Đức Giáo Hoàng nói trong một cuộc họp báo ngày 23 tháng 4 trên máy bay trở về từ chuyến đi 11 ngày tới châu Phi.
Đức Giáo Hoàng Leo đang trả lời câu hỏi về kế hoạch do Hồng Y Reinhard Marx công bố, nhằm chính thức hóa việc ban phước lành cho các cặp đôi đồng tính và các cặp đôi không hợp lệ khác trong Tổng giáo phận Munich và Freising, đồng thời yêu cầu các giáo sĩ không muốn thực hiện việc này phải giới thiệu những người yêu cầu ban phước lành đến một linh mục hoặc nhân viên mục vụ khác.
Trong khi đề cập đến vấn đề của Đức, Đức Giáo Hoàng Leo cũng kêu gọi các tín hữu Công Giáo hướng sự chú ý đến một vấn đề rộng hơn.
“Tôi tin rằng điều rất quan trọng là phải hiểu rằng sự hiệp nhất hay chia rẽ của Giáo hội không nên xoay quanh các vấn đề tình dục. Chúng ta thường nghĩ rằng khi Giáo hội nói về đạo đức, vấn đề đạo đức duy nhất là vấn đề tình dục,” Đức Giáo Hoàng nói.
“Trên thực tế, tôi tin rằng có nhiều vấn đề lớn hơn và quan trọng hơn – chẳng hạn như công lý, bình đẳng, tự do của nam giới và phụ nữ, và tự do tôn giáo – cần được ưu tiên hơn vấn đề đặc thù đó,” ngài nói thêm.
Nhưng về vấn đề cấp bách, Đức Giáo Hoàng Leo giải thích rằng “Tòa Thánh đã làm rõ rằng chúng tôi không đồng ý với việc ban phước lành một cách chính thức cho các cặp đôi, trong trường hợp này là các cặp đôi đồng tính, như bạn đã hỏi, hoặc các cặp đôi trong những hoàn cảnh không hợp lệ, vượt quá những gì đã được Đức Giáo Hoàng Phanxicô cho phép một cách cụ thể khi nói rằng tất cả mọi người đều nhận được phước lành.
“Khi một linh mục ban phước lành vào cuối Thánh Lễ, khi Đức Giáo Hoàng ban phước lành vào cuối một buổi lễ trọng đại như hôm nay, thì đó là phước lành dành cho tất cả mọi người,” ngài nói.
“Câu nói nổi tiếng, được biết đến rộng rãi của Đức Phanxicô, ‘tutti, tutti, tutti’, thể hiện niềm tin của Giáo Hội rằng tất cả mọi người đều được chào đón, tất cả mọi người đều được mời gọi, tất cả mọi người đều được mời gọi đi theo Chúa Giêsu, và tất cả mọi người đều được mời gọi tìm kiếm sự hoán cải trong cuộc sống của chính mình,” ngài nói thêm.
Đức Giáo Hoàng kết luận câu trả lời của mình bằng cách nói rằng “tôi tin rằng việc vượt quá giới hạn này ngày nay có thể gây ra nhiều chia rẽ hơn là đoàn kết, và chúng ta nên tìm cách xây dựng sự đoàn kết của mình trên Chúa Giêsu Kitô và trên những gì Chúa Giêsu Kitô dạy.”
Báo Die Tagepost của Đức đưa tin ngày 20 tháng 4 rằng Hồng Y Reinhard Marx của Munich đã chỉ thị các linh mục và nhân viên mục vụ trong tổng giáo phận sử dụng một tài liệu hướng dẫn có tên “Phước lành ban sức mạnh cho tình yêu” làm cơ sở cho việc chăm sóc mục vụ đối với người LGBT và những người sống trong các mối quan hệ không hợp pháp.
Theo chỉ thị, các linh mục từ chối ban phước lành buộc phải giới thiệu các cặp đôi đến các linh mục hoặc nhân viên mục vụ khác.
Bức thư cũng nói rằng vào tháng 6, một số văn phòng của tổng giáo phận sẽ bắt đầu cung cấp các khóa đào tạo về các chi tiết cụ thể của “lễ” ban phước lành cho tất cả các linh mục và nhân viên mục vụ.
Tài liệu hướng dẫn này đã được bỏ phiếu trong phiên họp thứ năm của Hội nghị Thượng hội đồng Đức gây tranh cãi vào tháng 3 năm 2023 và được thông qua với 92% số phiếu.
Một số giáo phận khác đã đưa ra các khuyến nghị chính thức về việc áp dụng tài liệu hướng dẫn và cử hành lễ ban phước lành, trong khi các giáo phận khác như Cologne, Passau hoặc Augsburg đã bác bỏ nó, sử dụng tuyên bố năm 2023 của Vatican về ý nghĩa mục vụ của các phước lành, Fiducia supplicans, để biện minh.
Mặc dù bản thân nó rất gây tranh cãi, nhưng Fiducia supplicans nêu rõ rằng các lời chúc phúc không nên được “quyết định về mặt nghi thức bởi các nhà chức trách giáo hội… để không gây nhầm lẫn với lời chúc phúc của bí tích hôn nhân” và rằng các lời chúc phúc không thể được cử hành “liên quan trực tiếp đến một lễ cưới dân sự”.
Câu trả lời của Đức Giáo Hoàng Leo chủ yếu nhắc lại những gì ngài đã nói về vấn đề này trong cuộc phỏng vấn dài đầu tiên của mình vào tháng Chín.
Khi đó, ngài nói rằng một Hồng Y phương Đông đã từng nói chuyện với ngài về việc phương Tây “bị ám ảnh, bị chi phối bởi tình dục”.
“Đối với một số người, bản sắc của một người hoàn toàn xoay quanh bản sắc giới tính, và đối với nhiều người ở những nơi khác trên thế giới, đó không phải là vấn đề chính yếu về cách chúng ta nên đối xử với nhau.”
“Hiện tại… tôi đang cố gắng không tiếp tục gây chia rẽ hay cổ vũ sự chia rẽ trong Giáo hội,” ngài nói.
Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh mong muốn chào đón mọi người vào Giáo hội mà không thay đổi giáo lý của Giáo hội về tình dục và hôn nhân.
“Mọi người đều được mời gọi, nhưng tôi không mời một người vào vì họ có hay không có bất cứ bản sắc cụ thể nào. Tôi mời một người vào vì họ là con trai hay con gái của Chúa,” ngài nói.
“Tôi nghĩ chúng ta phải thay đổi thái độ trước khi nghĩ đến việc thay đổi.” Những gì Giáo Hội nói về bất cứ câu hỏi nào. Tôi thấy rất khó xảy ra, đặc biệt là trong tương lai gần, việc giáo lý của Giáo Hội về vấn đề tình dục, về hôn nhân, [sẽ thay đổi].”
Trong cuộc phỏng vấn hồi tháng 9, Đức Leo đã chỉ trích nỗ lực của Đức trong việc chính thức hóa việc ban phước lành cho các cặp đôi đồng tính.
“Ở Bắc Âu, họ đã công bố các nghi thức ban phước lành cho ‘những người yêu thương nhau’… điều này đi ngược lại với văn kiện mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã phê chuẩn, Fiducia supplicans, về cơ bản nói rằng, chúng ta có thể ban phước lành cho tất cả mọi người, nhưng nó không tìm cách nghi thức hóa một loại ban phước lành nào đó bởi vì đó không phải là điều Giáo Hội dạy,” ngài nói.
“Tôi nghĩ rằng giáo huấn của Giáo Hội sẽ tiếp tục như hiện tại… Gia đình là cha, mẹ và con cái. Tôi nghĩ rằng vai trò của gia đình trong xã hội, vốn đôi khi bị suy yếu trong những thập niên gần đây, một lần nữa cần được công nhận và củng cố,” ngài nói thêm.